Publications
The ARCH Project: Archival Research & Cultural Heritage
Τhe Archive of Socìetas Raffaello Sanzio
Publications
E. Papalexiou, "Democracy in America"
São Luiz Teatro Municipal, Lisbon
23-25 February 2018
Livremente inspirado na obra e tempo de Tocqueville, Romeo Castellucci transporta-nos para a vida comunitária dos puritanos e índios norte-americanos. Recorrendo a uma estratégia de palavras e imagens, procura esclarecer questões como a linguagem da comunicação, a religião e a noção de comunidade.
E. Papalexiou, "Pharmakos or Democracy in America"
The Books' Journal, 79
23.06.2017
Στην παράσταση, η Ελίζαμπεθ εκδηλώνει παρεκκλίνουσα συμπεριφορά και γι’ αυτό καθίσταται αποσυνάγωγη, στιγματίζεται και αποβάλλεται. Γίνεται φαρμακός, όπως στις πρώιμες κοινωνίες της ελληνικής αρχαιότητας, τότε που ο αποδιοπομπαίος τράγος έπρεπε να θανατωθεί, ή να εξορισθεί για να καθαρθεί η πόλη. Αντιστοίχως, για την προστασία της πουριτανικής κοινότητας, η γυναίκα επιβάλλεται να τιμωρηθεί παραδειγματικά.
E. Papalexiou, "Romeo Castellucci: Democracy in America"
The Athens Festival Programme 2017,
Athens 2017
Democracy in America invites us to discover the alienation of the very nature of human language and communication, of human speech, and therefore of human communities. Following a retrograde trajectory, Romeo Castellucci investigates the seeds of the modern democratic regime, long before it grew and spread throughout the western world.
E. Papalexiou, "Romeo Castellucci / Socìetas: Go down, Moses"
Festival de Otoño a Primavera,
Madrid, 13-15 October 2016
Somos espectadores a la par que objetos de contemplación de un espetáculo voyerista permanente, esclavos de un torrente continuo de imágenes repetidas hasta la saciedad que invaden nuestra consciencia y usurpan nuestra existencia.
E. Papalexiou, "Go down, Moses"
Peak Performances,
Montclair State University, 9-12 June 2016
The theatre of Romeo Castellucci attempts to activate the ability of seeing through its functioning as a cut-off switch of this endless stream of images. It awakens the spectator and brings to the level of consciousness the platonic idea of an exit from the cave.
E. Papalexiou, "Giulio Cesare. Pezzi Staccati"
The Athens Festival Programme 2016
Athens, 2016
Με τη βοήθεια της τεχνολογίας, οι θεατές –σαν να κρυφοκοιτάζουν μέσα από μια κλειδαρότρυπα– θα καταδυθούν στο σάρκινο εσωτερικό του ηθοποιού για να ανακαλύψουν το μηχανισμό παραγωγής της φωνής και των λέξεων. Στη σκηνή συντελείται η ηρωική συνάντηση μιας εσωτερικής πάλης: η ρητορική των λέξεων παραχωρεί τη θέση της στη ρητορική του σώματος, η οποία καθίσταται μοναδικός φορέας του αυθεντικού λόγου.
E. Papalexiou, "Conceiving the new image of the world"
EF, 44: 25.06.2015
Στο Go Down, Moses, παρά τις πολλαπλές αναφορές στον βιβλικό αυτό εικονοκλάστη που συνέτριψε τον «χρυσούν μόσχον», δεν θα αντικρίσουμε τον Μωυσή επί σκηνής. Ωστόσο, εμείς, οι σύγχρονοι θεατές, αιχμάλωτοι της σαγήνης των εικόνων και των «χρυσών ειδώλων» της εποχής μας, καλούμαστε να τον αναζητήσουμε.
E. Papalexiou, “Homo Spectator”
The Athens Festival Programme 2015,
Athens, 2015
In Go down, Moses, we will follow man’s descent into the dark cave, his return to the womb, the place where the initial representation of a world in which we are both observer and observed is conceived. Naked and afraid, man will grope his way out to an unknown and unpredictable world. He will be exposed to the light and the constant threat of the other’s look, as the newborn baby is when wrenched from the protective darkness of the womb. Who will guide him in his painful Exodus? Who will free him from the shackles of false images?
E. Papalexiou, “Nyx Teleia. Nella notte profonda del mondo greco antico”
in Piersandra Di Matteo (ed.), Toccare il reale. L’arte di Romeo Castellucci, Napoli : Cronopio 2015, 31-44.
From the Eleusinian Mysteries to classical tragedy, from animal rituals to Platonic philosophy and to the workings of the city-state, the Ancient Greek world is ever present in the theatre of Romeo Castellucci. Words, meanings, and concepts, such as nyx teleia, epopteia, sigē, katabasis, pharmakon, run through his work and thinking, in a constant attempt to connect and —at the same time— break with the past. In his own words: “One must discover the roots to be able to cut them.”